Poetry Translated from the Danish by Christopher Sand Iversen What, or who, is THE FIELD Martin Glaz Serup calls it everybody s autobiography and Joanna Drucker calls it a cosmology of banalities Cia Rinne says it could be any average person living in a western society, while Dmitry Golynko says maybe the field equals the inner mapping of human psychic activity THE FIELD is place and character, poem and contemporary novel The book s text was originally installed in art galleries in Copenhagen and Los Angeles First released inin book form, the original Danish title Marken quickly sold out of its first printing, and Finnish and Swedish translations are forthcoming Is THE FIELD on its way to becoming an international phenomenon THE FIELD is, after all, the perfect space and persona for readers self projections, old and new This is the English translation of THE FIELD, perfectly bound in book form This is THE FIELD and it s all about you


10 thoughts on “The Field

  1. Hans Peter Madsen Hans Peter Madsen says:

    Hvorn r er et digt godt Skal det v re sjovt Underholdende Skal det f dig til at f le noget V re s rgeligt V re dybt , skal det indeholde nogle tanker, du ikke selv havde t nkt f r Skal der v re sk nne metaforer Nyskabende sprog, eller leg med sproget Skal det v re let at l se, eller m ske det stik modsatte Et godt digt skal nok leve op til nogle af disse krav, men hvor mange Det tog jeg mig i at t nke, da jeg l se Marken Marken er et godt digt Men Marken er ikke s rligt f lelsesfuld Hvorn r er et digt godt Skal det v re sjovt Underholdende Skal det f dig til at f le noget V re s rgeligt V re dybt , skal det indeholde nogle tanker, du ikke selv havde t nkt f r Skal der v re sk nne metaforer Nyskabende sprog, eller leg med sproget Skal det v re let at l se, eller m ske det stik modsatte Et godt digt skal nok leve op til nogle af disse krav, men hvor mange Det tog jeg mig i at t nke, da jeg l se Marken Marken er et godt digt Men Marken er ikke s rligt f lelsesfuld, og tankerne er bevidst overfladiske Marken er f rst og fremmest bare et sjovt og underholdende digt, et man kan hygge sig med og gl de sig over og s ellers l gge fra sig igen Men kan det s virkelig v re godt Marken handler om marken, der er en mark i den forstand, at den bliver kaldt marken og den , men ellers liges godt kunne v re en hvilken som helst vestlig mandlig hvid person Marken er fuld af mods tninger den anser sig selv for at v re s rligt sensitiv, men senere i teksten anser den sig selv for at v re s rligt robust t sted forst r den ikke, hvorfor folk interesserer sig s dan for naturen, et andet overv ldes den af naturens sk nhed Disse dobbeltheder er med til at g re den til repr sentant for hvem som helst, men er samtidig ogs det, der g r den trov rdig som enkeltperson fordi mennesker er fulde af disse forskelligtrettede tanker Men det, der g r marken p den ene side allermest alle og allermest sig selv er dens komplicerede forhold til meninger Marken t nker at det ikke g r fra eller til hvad den interesserer sig for, marken bliver alligevel p lagt og udsat for b de det ene og det andet, uanset hvad den interesserer sig for, det er det man m forholde sig til, mener marken Det er dette punkt et sted i sp ndingsfeltet mellem interesse og indifference, marken gang p gang befinder sig p Det g r igen, at marken ikke rigtigt har nogen mening, men s alligevel lidt har en mening, som den trods alt ikke gider forsvare, som her Sammenbragte familier, hvad skal man mene om det, marken mener ikke noget s rligt om det, den har blot noteret sig at det er det der er normen nu, det normale, at f nomenet ikke l ngere bliver viet s rlig opm rksomhed, om det er godt for b rnene, om det er d rligt Kunne man forestille sig at det var direkte kompetencegivende for b rnene, som en slags lang gruppeeksamen, ja, t nker marken, ja, det er vel ikke helt umuligt, men sp rger man ind til det har den ikke lyst til at begrunde eller udvikle den tanke yderligere Marken er et produkt af informationssamfundet Den har hele tiden adgang til alle mulige fakta, som den kan v lge at mene alt muligt om, og netop derfor ender den med ikke rigtigt at mene noget Det er ret sjovt, is r p grund af s tningernes h je tempo, de glider let af sted, bl.a p grund af den sparsomme kommatering en tankestr m af ligegyldigheder, som det er behageligt og ufarligt at glide med i Helt parodisk bliver det, da marken bev ger sig ind p verdens nok mest fort rskede og ligegyldige konflikt Katteejere og hundeejere, marken t nker p hvad det er man siger om dem, om forskellen p de to Om man kan udlede noget grundl ggende om den enkeltes karakter ved at observere hvilket dyr den enkelte omgiver sig med M ske der er noget om det, t nker marken, sandt er det jo i hvert fald at katteejere er dovne og ansvarsl se individer der ikke vil v re afh ngige af noget, men alligevel synes det kunne v re s dt, s hyggeligt, t nker marken, med s dan en lille pels der kan passe sig selv og skider udend rs Katteejere er halvhjertede og h rde mennesker Marken hader hunde Markens personlighed blive ramt med en enkelt s tning i et fjernsynsprogram, den ser, men den forst r det ikke selv I fjernsynet ser marken et interview med en musiker der siger om sig selv at det aldrig har gjort indtryk p ham hvad han selv siger, han har aldrig taget sig selv s rlig alvorligt og g r det i vrigt stadig ikke Det g r et stort indtryk p marken, den forst r ikke en lyd af hvad det betyder, for musikeren m da vide hvad han mener og siger og sige hvad han mener og s videre, men alligevel g r det et stort indtryk p marken Marken er jo netop selv som musikeren, den udbasunerer i l bet af bogen en masse meninger, som den ikke rigtigt mener alligevel, og som den egentlig ikke tager alvorligt P samme m de er bogen som s dan Der er sm kommentarer til samfundets natursyn, fitnesscraze, medieafh ngighed osv., men det er med vilje aldrig en bidende kritik og aldrig om noget, vi ikke har t nkt p f r der konstateres med et skuldertr k, at vi taler meget i mobiltelefon, men s er det alligevel heller ikke v rd at mene noget videre om Det kommer s vidt som et angreb p de f og, indr mmet, til tider irriterende mennesker, der stadig mener noget Marken t nker for sig selv at mange af disse meningsmagere aldrig er blevet rigtig voksne, at de for at sige det s dan ikke har fattet alvoren, at de i ly af at v re idealister optr der direkte uansvarligt Marken lever et priviligeret vestligt middelklasseliv og er godt tilfreds Marken ser ingen grund til, at noget beh ver ndrer sig Ser ingen grund til at kritisere noget eller mene noget Og bogen, Marken, viser os, at s dan er vi mange, der har det Men den kritiserer ikke rigtigt denne for mig at se uansvarlige livsstil, den er ikke et indl g i debatten Bare en konstatering af, at vi er privilegerede nok til ikke at beh ve mene noget om vores privilegier, og derfor mener Marken ikke noget om vores privilegier Det er, som sagt, sjovt Og underholdende S tter det nogen f lelser i gang Nej, ikke rigtigt S tter det nogen tanker i gang N h, og det er meningen man l ser Marken lige s skuldertr kkende holdningsl st som den beskylder n for at v re Er sproget sk nt Nej, men der er fart i det, det er behageligt og sjovt Beh ver Marken v re mere end det for at v re et godt digt Nej Marken er lige, hvad den vil v re Og den kunne ikke v re det meget bedre.http endnuenbogblog.blogspot.dk


  2. Elias Strandby Elias Strandby says:

    Marken stiller sp rgsm let hvad er identitet , og g r det p en gribende overraskende, charmerende, markelig facon Der er plads p en mark, og ogs plads i bogen Marken , plads til at l seren kan udfylde de blanke felter p siderne og i teksten Den er et digt om identitet, for hvem eller hvad er Marken Forfatteren svarer os alle sammen jeg mener bogstaveligt talt sagt ikke via tekstens medie eller noget Marken ved det i hvert fald ikke selv Som der st r p side 35 Marken er meget , Marken stiller sp rgsm let hvad er identitet , og g r det p en gribende overraskende, charmerende, markelig facon Der er plads p en mark, og ogs plads i bogen Marken , plads til at l seren kan udfylde de blanke felter p siderne og i teksten Den er et digt om identitet, for hvem eller hvad er Marken Forfatteren svarer os alle sammen jeg mener bogstaveligt talt sagt ikke via tekstens medie eller noget Marken ved det i hvert fald ikke selv Som der st r p side 35 Marken er meget , fang lige det ordspil, h h Og vi er alle meget, s meget, at vi umuligt kan v re bevidste om det hele Marken har ogs et metaplan, i det der hver gang Marken n vnes, ogs refereres til den bog, l seren har mellem h nderne, lige nu Alts er hvert udsagn i Marken et udsagn om den selv P den m de har den sig selv som motiv Er det ikke interessant Den er en k de af selvrefleksion, som ikke kan stoppes, og som ingen kan n til bunds i, s dan er det jo med identitet.Den kan anbefales, hvis man har mod p at v re p herrens Serups mark i det korte tidsrum, det tager at gufle den i sig


  3. Tom Tom says:

    A life of quiet desperation embodied in what could bebanal a field A middling conscience one given to musing about life s big questions, but pulling up short when the directions thoughts lead become disquieting, uncertain, unfamiliar A protagonist one can sympathize with, be disappointed by, and accept as probably representative of the musings of good souls who bumble their way through life, neither wholly good nor terribly bad.


  4. anon anon says:

    creative engagement with it in Norwegian here creative engagement with it in Norwegian here